오늘의 (5/18) 말씀 묵상 (출애굽기 15장18절, Exodus 15:18)
여호와께서 영원무궁 하도록 다스리시도다 하였더라
The LORD will reign for ever and ever.
모세와 백성은 하나님의 인도하심과 다스리심을 노래합니다. 이런 하나님을 향한
찬양은 이방 민족들에게는 하나의 두려움을 일으키는 요소가 되기에 충분했습니다.
하나님께서 홍해에서 애굽 군사들을 가라 앉히셨다는 소문은 이방 민족들을 낙담하게
만들었기 때문입니다.
찬양은 과거 하나님의 구원 행위에 기초하여 노래할 뿐만 아니라, 미래에 펼쳐질
하나님의 역사를 소망하며 부르는 것입니다. 200여 만 명의 백성이 찬양할지라도
내가 찬양하지 않으면 아무 소용이 없습니다. 내가 미래에 대한 소망을 가지고,
반복적으로 하나님을 찬양해야 합니다.
하나님이 행하신 놀라운 일로 인해 누군가는 찬양하고, 다른 누군가는 두려움에
떤다는 사실이 놀랍습니다. 성도는 당연히 그분의 일을 목도하고 찬양해야 합니다.
감격과 감사에 싸여 현실의 문제들을 극복해야 합니다. 세상보다 크신 하나님을
의지하고 늘 기쁨으로 노래하길 축복합니다.
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오늘의 (5/17) 말씀 묵상 (출애굽기 15장2절, Exodus 15:2)
여호와는 나의 힘이요 노래시며
나의 구원이시로다
그는 나의 하나님이시니 내가 그를 찬송할 것이요
내 아버지의 하나님이시니 내가 그를 높이리로다
The LORD is my strength and my song;
he has become my salvation
He is my God, and I will praise him,
my father’s God, and I will exalt him.
흔히 ‘모세의 노래’로 불리는 이 구절은 이스라엘 백성이 하나님의 놀라운 은혜로
바로 왕의 권세로부터 구원받았음에 감사하고, 그 구원의 기쁨을 하나님께 영광과
찬양을 통해 올려드리는 내용입니다.
찬양은 구원받은 자들이 하나님께 드리는 합당한 반응입니다.
이스라엘 백성이 찬양한 시점은 홍해를 건넌 직후였습니다. 찬양은 단순히 지리적으로
출애굽했다고 나오는 것이 아니라, 영적으로 탈출했을 때 나옵니다. 그들이 홍해를
건넘으로 악한 바로의 손에서 완전히 해방된 것을 찬양한 것입니다.
우리도 영적인 출애굽을 경험하게 되면, 저절로 찬양이 터져 나옵니다.
하나님이 찬양하라고 명령해서가 아니라, 자발적이고 능동적이며 자원하는 마음으로
찬양하게 됩니다. 구원받은 자들로 기쁨으로 구원자이신 예수 그리스도와
하나님 아버지께 늘 감사의 찬양올 드리십시다.
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오늘의 (5/16) 말씀 묵상 (출애굽기 14장14절, Exodus 14:14)
여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니
너희는 가만히 있을지니라
The LORD will fight for you;
you need only to be still
애굽왕 바로와 그의 군대가 자신들을 추격해 온 것을 알게 된 이스라엘 백성들은
큰 두려움에 빠져 출애굽을 주도한 모세를 원망합니다. 하지만 이 순간 모세는
지도자다운 면모를 발휘해, 두려워하지 말고, ‘가만히 있으라’고 무리의 소동과
불안을 진정시킵니다.
이스라엘이 가만히 있어도 되는 이유는 하나님께서 그들을 위해 싸우실 것이기 때문입니다.
그리스도인은 하나님을 의지하지 않고는 세상에서, 인간사에서 패배합니다. 싸움은
하나님이 하십니다. 전쟁의 용사 하나님이 싸우시면 반드시 승리합니다. 우리는 가만히
그분의 역사하심을 목도하면 됩니다.
시련과 위기가 찾아오면 연약한 우리는 그런 상황을 해결할 길을 세상과 사람에게서
찾으려 합니다. 때로는 원망과 두려움에 빠져 은혜의 길에서 미끄러지기도 합니다.
이런 잘못된 태도에서 벗어나기 위해서는 위기 중에 함께 하신다는 그분의 약속을
신뢰하고 그분의 능력을 믿어야 합니다. 그런 믿음이 있는지…
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오늘은 (5/15) 주일입니다.
오늘은 주일로
성삼위 거룩하신 하나님께 온 마음을 다해 예배를 드립니다.
특별히 가정의 달에 선포되는 말씀으로
가정이 살아나고 섬기는 교회도 살아나
주변에 예수 그리스도의 복음이 전파되는 계기가 되기를 기도합니다.
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오늘의 (5/14) 말씀 묵상 (갈라디아서 5장16절, Galatians 5:16)
내가 이르노니 너희는 성령을 따라 행하라
그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라
So I say, live by the Spirit,
and you will not gratify the desires of the sinful nature.
사도 바울은 ‘육체의 욕심’을 이루지 않는 방법으로 ‘성령을 따라 사는 것’을 제시합니다.
왜냐하면 성령을 따라 살면 육체의 욕심에 대항하기 때문입니다. 육체의 욕심은 성령을
반대하고, 성령은 육체를 거스릅니다. 따라서 성령을 따라 살아갈 때 육체의 소욕이
이루어지지 못하게 됩니다.
육신에 속한 욕망을 좇는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받을 수 없습니다.
그들은 성령의 사람도, 그리스도의 복음을 좇는 참자유인도 아닙니다. 복음으로
자유롭게 된 사람들은 성령의 인도하심을 따라갑니다. 복음으로 거듭났기 때문에
육신의 욕망에서 벗어난 삶을 삽니다.
우리는 그리스도의 복음으로 거듭났지만, 여전히 이 땅에서 육신 안에 살고 있습니다.
그래서 끊임없이 육신의 욕망이 우리를 괴롭히고 유혹합니다. 그럼에도 불구하고,
우리는 성령의 인도하심을 따르며 살아야 합니다. 그것이 복음으로 참 자유를 얻는 사람이
살아갈 길입니다. 날마다 성령을 구하십시다.
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오늘의 (5/13) 말씀 묵상 (갈라디아서 5장13절, Galatians 5:13)
형제들아 너희가 자유를 위하여 부르심을 입었으나
그러나 그 자유로 육체의 기회를 삼지 말고
오직 사랑으로 서로 종노릇 하라
You, my brothers, were called to be free,.
But do not use your freedom to indulge the sinful nature;
rather serve one another in love.
‘사랑으로 서로 종노릇 하라’를 직역하면 ‘서로에게 종의 임무를 수행하라’가 됩니다.
그 당시 자유자가 종노릇 한다는 것은 상상을 초월하는 역설입니다. 그런데 바울은
사랑으로 종노릇 하라는 것이 가능하다고 말합니다. 왜냐하면 진정한 자유는 사랑의
섬김에서 완성되기 때문입니다.
율법은 우리에게 종의 삶을 요구하지만, 성령께서는 자유를 선사하십시다.
사도는 이 자유를 ‘사랑으로 서로 종노릇 하는’ 것에 연결합니다. 이렇게 해서 율법의
정신인 ‘네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 신명이 말씀으로 되돌아가 있습니다.
열매를 보면 그 나무가 어떤 나무인지 알 수 있는 것처럼, 진정으로 거듭났는지,
거듭나지 못했는지도 열매를 통해 알 수 있습니다. 복음으로 자유롭게 된 사람의 특징은
사랑의 종이 되는 것과 성령의 인도하심을 좇아 살아가는 것입니다.
그렇게 사랑으로 종노릇 하는 삶을 살므로 풍성한 열매 맺는 삶을 사십시다.
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오늘의 (5/12) 말씀 묵상 (갈라디아서 4장6절, Galatians 4:6)
너희가 아들이므로 하나님이 이 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사
아빠 아버지라 부르게 하셨느니라
Because you are sons, God sent the Spirit of his Son into our hearts,
the Spirit who calls out, ‘Abba, Father.’
자신의 정체성을 갖는 것은 매우 중요합니다. 잘못된 정체성을 가지고 살아간다면
삶이 어렵고 혼란에 빠지는 결과가 생길 것입니다. 그러나 자기 신분에 대한 바른
규정은 자기 스스로 내릴 수 있는 것이 아니라, 우리를 구원하신 하나님이 우리를
자녀로 인정해 주실 때 가능합니다.
예수 그리스도를 믿는 사람은 갈라디아 교인들처럼 율법주의나 세상의 온갖 초등학문을
다시 기웃거려서는 안 됩니다. 오직 자신을 왕의 자녀로 만들어 준 그리스도의 복음 위에
굳게 선 삶을 살아야 합니다. 우리가 하나님의 유업을 받는 길은 오직 예수 그리스도를
통해서임을 기억해야 합니다.
이제 우리는 하나님의 자녀이며, 하나님께서 그 아들의 영 (성령)을 우리 마음 가운데
보내셨습니다. 자녀는 상속자이기도 합니다. 다시 세상과 죄의 종으로 돌아갈 수 없습니다.
오늘도 유혹과 시험이 우리 마음을 빼앗아 가려고 할 때, 이 말씀을 꼭 기억하십시다.
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오늘의 (5/11) 말씀 묵상 (갈라디아서 3장3절, Galatians 3:3)
너희가 이같이 어리석으냐
성령으로 시작하였다가
이제는 육체로 마치겠느냐
Are you so foolish?
After beginning with the Spirit,
and you now trying to attain your goal by human effort?
하나님의 구원과 성령의 역사는 율법의 행위에 있지 않습니다.
이 구절은 우리가 무엇으로 하나님의 크신 은혜에 참여할 수 있는지를 알려줍니다.
성령의 역사는 믿음을 좇아 일어났습니다. 갈라디아 교인들은 바울을 통해 복음을
듣고 믿음으로 성령의 은혜를 맛보았습니다.
갈라디아 교인들은 바울이 전한 복음을 바르게 믿음으로 바르게 시작하였지만,
유대 율법주의자들이 복음에다 율법의 행위를 중요하게 여겨 더해야 한다고, 그들의
믿음을 흔들자, 잘못된 길로 빠져들게 된 것입니다. 그래서 그 교회에 나타난 성령의
역사가 복음에서 왔는지, 율법의 행위에서 났는지를 책망조로 질문합니다.
구원의 여정에는 수많은 방해물이 있기에 우리 역시 언제든지 그리스도의 복음을
변질시키는 온갖 이단과 거짓 교리들을 접할 수 있습니다. 하나님의 구원 역사에
동참함으로 아브라함의 복을 누리는 길은 오직 예수 그리스도의 복음을 믿는 것만으로
충분함을 잊지 말고 복음만 굳게 붙잡으십시다.
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오늘의 (5/10) 말씀 묵상 (갈라디아서2장16절, Galatians 2:16)
사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요
오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로
우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고
그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라
율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라
Know that a man is not justified by observing the law,
but by faith in Jesus Christ.
So, we, too, have put our faith in Christ Jesus
that we may be justified by faith in Christ and not by observing the law,
because by observing the law on one will be justified.
사도는 이 구절에서 ‘칭의’의 원리를 가장 집약적으로 설명합니다.
사람은 율법을 지키는 행위로서가 아니라, 그리스도를 자신의 구세주로 믿음으로 의롭게
된다는 것이 그 핵심입니다.
우리는 분명한 진리를 가지고도 순간적으로 두려움에 빠질 때가 있으며, 또한 사람들의
눈치를 살피고 그들의 판단을 두려워할 때도 있습니다. 그러나 두려움을 모면하는 것보다
중요한 것은 복임이 진리임을 확신하고 진리대로 순종하는 것입니다.
눈앞에 직면한 두려움의 노예가 되지 말고 당당하게 복음의 진리대로 행동하십시다.
그것을 하나님께서 기뻐하십니다. 인간적 행위는 더 큰 문제를 야기할 수 있습니다.
우리가 신앙생활을 하면서 어떻게 하면 사람의 눈치나 판단을 의식하지 않고,
실족하지 않는 믿음으로 당당하게 살수 있을지를 고민해 보십시다.
사람의 눈치가 아니라 공의로우신 하나님을 경외해야 합니다.
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오늘의 (5/9) 말씀 묵상 (갈라디아서 1장10절, Galatians 1:10)
이제 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴
사람들에게 기쁨을 구하랴
내가 지금까지 사람들의 기쁨을 구하였다면 그리스도의 종이 아니니라
Am I now trying to win the approval of men, or of God?
Or am I trying to please men?
If I were still trying to please men, I would not be a servant of Christ.
사도 바울은 복음에 대한 논의를 하나님과 사람 사이에 놓고 전개합니다.
여기 ‘좋게 하랴’로 번역된 원어는 ‘설득하라’는 의미입니다. 모든 언어의 전달에는
설득이 내재 되어 있습니다. 그리고 이 설득의 의미는 다음에 나오는 ‘기쁨을 구함’에
연결됩니다.
바울의 자기의 삶과 그가 전하는 복음이 하나님을 기쁘게 하는 것인지, 사람을 기쁘게
하는 것인지 보라고 합니다. 말씀대로 사랑하는 것과 사람의 눈치를 보는 것은 전혀 다릅니다.
진심으로 양들을 사랑한다면, 입맛에 맛는 것만 먹일 것이 아니라, 그들에게 건강에 좋은
쓴 약을 먹여야 합니다.
하나님을 기쁘시게 하는 말씀은 우리의 영적인 입맛에 당연히 쓰고 매울 수밖에 없고,
반면에 사람을 기쁘게 하는 말은 듣기에 달콤할 때가 많습니다. 구약의 많은 선지자들이
선포한 심판과 회개의 메시지를 백성들이 듣기 싫어한 이유가 바로 그런 이유였습니다.
우리는 어떤 설교를 듣기 원하는지…
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